PROPOSTA... ou o que esperar das entrevistas!

A idéia nasce da observação e da vontade de interação. Quase um sentimento de querer ser como, estar ao lado sempre. De um orgulho meio besta de ser a mesma gente, uma única gente que se reconhece como igual...  Cada um, como educador, como pessoa, permanecendo inconfundível, mas inclinando sua pertença a certa identidade coletiva, como queria Darcy Ribeiro.

A intenção, obviamente, atrelada à nossa missão. Se criamos ambientes favoráveis ao desenvolvimento das potencialidades mais diversas, aqui não se vê, lê ou ouve nada diferente. Trazer um amigo para a roda, à vontade com ele, falar sobre as práticas. Sobre como é se importar, como é estar atento ao inusitado, ao gesto que não tem idade. Como é fazer de tudo isso um modo de vida feliz aqui e ali, correndo sempre.  

 O que esperar? Bom... Quem procura por esse contato com o universo sensível, quem olha de perto ansiando saber da sabedoria alheia acha aqui um espelho. Nada desses novos... Só daqueles de se debruçar sobre as águas e enxergar uma imagem refletida assim, meio ondulada mesmo. Aquela situação que desconstrói e reconstrói a auto-imagem. Espere olhar para o outro e fazer ecoar a sua própria história. Espere o acolhimento, sem dúvida, porque quem aqui fala tem a generosidade de escutar o silêncio de quem ouve, mesmo sem saber a quem se dirigem as palavras.

Quem passará por aqui? Perguntinha azeda... Humm... Amarra a boca e faz lacrimejar olhares. Um especialista de idéias nobres, cientista de fantasias, consultado por nós, pariu critérios, todos eles sólidos e consistentes: precisa...

§  Ser gente como qualquer gente... Não vale ser melhor;

§  Gostar de brincadeiras e ter um interesse especial por troca de sorrisos;

§  Viver sob a alegoria do efeito borboleta;

§  Saber que o olhar interessado pelo outro muda tudo... Não há retorno!

Por trás das escolhas sempre um sentimentozinho de andar de mãos dadas, de cumplicidade. De diálogo entre as tecnologias sociais e a experiência social de quem se dispõe a prosear. Um desejo de respeito e intimidade entre saberes. No fundo, um pretexto para descobrir quais as curiosidades das gentes e como elas se organizam numa visão de futuro, de mundo. Ou um afinal assim: como a boa pergunta é levada à sua última conseqüência: a prática.    

As razões para você voltar? Bom... As mesmas que te fazem regar as plantas ou cuidar da meninada. Cultivar a vida faz bem e este é o espaço de cultivo das vidas dedicadas ao outro... Àqueles que estabelecem relações como forma de estar no mundo.  Conhecer e se reconhecer nessas histórias... Eis!

 Aguardem a primeira de muitas CONVERSAS!

manifesto desacontecido

apenas uma pancada: negação da idéia de movimento... para não parar! a dinâmica da produção como negação de ignorâncias e agressões. nada do vigor combativo de outrora. reorganização das energias. o presente como vitalização do caos. o conhecimento como sensação.

nas afirmações, nada de falsas verdades. só gostos, cheiros, sons, tato e cor... muita cor. aliás, cores.

todos os temas, um: a implantação da ditadura... ditadura da liberdade!

o não-limite como a configuração da própria identidade, aliás, fluida, como a água. a identidade como movimentação. espaço, tempo como dimensões da liberdade.

nada de contemplar o acabado... a finalidade não basta... comemos processos. alimentamo-nos de meios... as relações como fins e ponto... como a casa... esquecer as possibilidades de laços como coisas para os que virão. respiramos o presente enquanto instabilidade. nosso equilíbrio são os tombos na grammatiké.

nada somos... estamos... e existimos por enquanto, aqui e ali. o verbo ser, essa ilusão antropófaga, mas bem velha mesmo, grega, aliás, causa-nos indigestão. a essência como o mal-estar físico da humanidade.

a beleza que vem de dentro como antiácido... nada de produtos. a beleza do inacabado mesmo, como ponto final suportável. criatividade e originalidade nadam de braçadas na escassez. o não-querer do outro como a possibilidade tua, conectados. a caçamba na rua, esse não-lugar dos objetos, um louvre da nova roma.

nada de artistas e suas artes. autores e suas obras. nada de sujeitos e objetos separados ontologica ou epistemologicamente. caminhamos por uma ética dos entre-lugares. passamos sempre pelo meio. as pontas, uma em função da outra, apenas pontos de conexão. sempre pontes... reuniões de relações nas passagens do atravessamento. os fluxos de delocamento cultural redefinem a noção de experiência. nada mais é o total, sendo o total cada relação vivenciada como transição de mão dupla: matéria sendo metáfora e vice-versa!

não se esconde mais a percepção sensível através das pretensas formas puras. a história das coisas é a revelação da falta de caráter do outrora praticado. as sincronizações são a nova verdade... são a realização das vontades de potencia criativas e criadoras.     

a solidão morreu. eu, morreu com ela... e como a liberdade não se conforma com a morte, existimos, esteticamente, como fruto das relações que estabelecemos!

kangaroo´s punch

em uma dessas outroras de muitos, muitos sempres atrás, uma

única  foi-me avistada sem que se tivesse mais notícias.

aquela risada, abundância de ser, marcou um fresco de

cimento do muro, apoio das lembranças.

diálogos em preto e branco I

 "existe sentido no tempo não representado?"... foi isso que me perguntou o homem que acabara de descer do ônibus, interrompendo sua jornada, para replantar uma margarida pisada, num canteiro central da av. brasil. eu corri para a janela e gritei a tempo dele ouvir: -"o sr. é um homem revoltado!". ele simplesmente sor...riu e despejou o copinho de água minalba sobre a flor. Fazia 40 graus!!!

carta de ma(r)amor

as velas... mal içadas, anuncia o marujo à proa: mulher e mar! e a aventura recém principiada à você. o olhar meu, circundante, desencontra espaços ocos de outrora e o horizonte sempre insuficiente.

antes de navegar, transcender é preciso. percorrer a metafísica íntima das águas.

comandante que aprende aos olhos, afinidades em si. mares e maresias, olhares de ressaca... tudo ainda.

e vou. sem trair mas vou! e lendo, feito cego, sambas bêbados, relativizando fluídos, caminhando até a prancha como re-significação de fatos idos.

mergulho vendado, aguardando a maré me levar!

ensaio de natureza natimorta

as vezes, cinco ou seis  ao dia, pego-me pensando sobre o sentido da superabundância de energia que não encontrava lugar na vida tranqüila do menino supertramp, chris mccandless. vale ocupar a cabeça, pelo menos por 2 horas, com a idéia da natureza selvagem.

há de se questionar se a necessidade de solidão como idealismo e fantasia é realmente uma necessidade humana ou momentânea. empreender uma aventura de morte e, por isso mesmo de uma vitalidade incrível, pode ser o grande equivoco na vida do menino. mas fica para aqueles menos corajosos uma experiência a se considerar.

quando crianças, aprendemos a nos voltar aos outros. comida, água, bosta, afeto. talvez, o primeiro ato que defina a individualidade seja o comportamento de evitação. seja a necessidade de dizer que algumas pessoas cumprem determinadas finalidades e outras não. significa dizer: “você só vai até aqui!”, mesmo que a sentença seja proferida na linguagem do choro.

quando adultos, a evitação pode assumir o papel da busca pelo sentido e ordem na vida independente das relações pessoais. é a fronteira. é o momento em que as experiências se recheiam de significados. é o contato com as feridas, o flerte com o abismo. evitar é uma escolha tão humana quanto se relacionar simplesmente por ser uma escolha, mas suas conseqüências não o são.

é uma definição de papéis e máscaras. quase um baile à fantasia. no fundo, ninguém quer ser reconhecido de fato. todos querem simplesmente ser do tamanho de suas alturas e não do tamanho do que vêem.

tirar a máscara e pronunciar o relato do que se enxerga. dar o passo na direção do abismo ou, em última instância, assumir que as feridas não se curam com as facilidades do universo farmacológico. eis o caminho para alguém se tornar o que é.  foi o que fez o menino supertramp. por isso que eu o participo, considero-o irmão de fé. mas o caminho trilhado... esse caminho sem volta... o que me difere do menino supertramp.